普洱茶原是滇南的方物，唐、宋时期称“银生茶”，明代始称“普洱茶”。经过云南10多个民族上千年时间的共同打造，今天它已成为云南的一张名片。它是一种健康的饮品，又是一种历史文化的承载物。它为边地各民族的生存发展发挥过巨大的作用，它又见证了边地几百年来民族团结，民族融合的漫长历史。
今天当我们走近南诏银生节度故地、车里宣慰司故地、普洱府故地，到处都能看到一座座古茶山、古茶园。这些古茶山古茶园便是普洱茶最早的孕育地、主产地。这些古茶山、古茶园的开创者是云南最早种茶的民族———布朗族、佤族、德昂族、哈尼族、拉祜族、基诺族、彝族等少数民族。 走近古茶山，看着茶园就能读出历史。一座古茶山，万亩古茶树。茶树千姿百态，小的碗口粗，大的2－3人才能合围，可以窥出古茶山的形成跨越了几个世纪。
几个世纪，谁在这里坚守，谁又那么执着？正是山中那些种茶的少数民族。这些质朴、善良、坚韧的民族几百年不迁不移一代接一代地种茶，是因为他们有包容和善的性格，相互间能和睦共处、不争不战、互扶互助。正因为这些种茶民族的和谐相处，才有大山深处长久的安宁。安宁才能发展经济，茶山才会越建越美，茶园才会越种越多。一座座大茶山正是民族团结、民族融合的成果。
普洱茶为什么总让人仰慕、感动？是因为开创它的人是那些心性美善的边地民族。
回顾历史，普洱茶的兴衰始终围绕着国家统一、民族融合这个大主题。大明王朝统治云南时，为了民族和睦、安民固边，曾鼓励扶持边地各民族群众大力发展茶叶，车里宣慰司故地至今还保留着500年以上历史的古村寨都有明代茶园的奇景，大明王朝用茶叶安抚了一方子民，也守住了一方疆土。茶叶使边地少数民族与内迁来的汉族第一次实现了民族大融合，明朝末年南疆大地普洱茶呈现出第一次盛况———“士庶皆用普茶也”！
清代是云南少数民族文化与汉文化加快融合的时期，改土归流后大量汉人进入茶区，与少数民族一道共建茶山，内地先进技术的传入，促推了普洱茶质与量的提升。
乾隆盛世，国泰民安、边地祥和，在10多个民族团结和睦共同打造下，普洱茶走向鼎盛。集多元文化的风采、集“和、大、贵、美”的气质于一身的普洱茶，被皇上看重尊为国礼；为藏民最爱“一日不可无”；走出国门赢得喝彩声声，普洱茶带着10多个民族的文化优势，得到“名重天下”的赞誉。
普洱茶一路走来浸透了边地10多个民族对中华文化的归认感，千年岁月，风风雨雨各个民族携手共度。
“名重天下”来之不易，它是各个种茶民族上千年的民族团结、民族融合、和谐共生的成果； “名重天下”背后还有国家统一、边疆稳固的历史大幕； “名重天下”含有博大、包容、纯美、至善的人文精神； “名重天下”是有“和谐”文化支撑才能达到的高度。
普洱茶能为“士庶皆用”，是因为它的“大”与“宽”；普洱茶能让富人追捧穷人喜爱，是因它的“美”与“和”。
（作者系云南省茶业协会会员、昆明民族茶文化促进会会员）