今年茶山行的第一站就是仙人岭。
今年凤冈县春茶采摘节我很早就接到了邀请，只是已与诸茶友约好在杭州相会，所以就婉拒了贵州方面的相邀，孰料临行前两天，友人李鸿东从遵义打来电话，说他已到贵州，让我务必过去相见，一起去凤冈开会。鸿东者，海归之酒商也，怎么对茶感上兴趣了？一是友情难却，二是觉得奇怪，于是临时改变计划，携弟子徐蕾、林嫏赶赴贵州。
进永安镇过黔风茶厂再向上行，山路渐陡，数里后，有峭壁迎面，“仙人岭”三个字似乎离壁欲出，直闯眼帘。峰回路转，眼前豁然开朗，茂密的林树之间，翠绿的茶园展现眼前。
茶树喜阴爱阳，怕阳光直晒，喜爱透过林木的漫射光。茶山如无树木不会产上等茶，即使有树木，还要看是林间茶还是林下茶，林下茶胜于林间茶，仙人岭上茶园环境极佳。茶园得到树林散射阳光的照射，并且茶场林、药、茶间作，茶树与杜仲、银杏、黄荆、天冬等药材混合生长，茶叶吸收药材之精华，茶叶产品清香爽口，风味独特。看到这里的生态环境，不由得让我想起了太湖东、西二山的碧螺春产地，两地实有异曲同工之妙。
顺茶园蜿蜒前行，愈行愈窄，愈行愈陡，茶园渐少渐无，林木渐乱渐密，多生于怪石之间，石多青色，或如卧虎，或如熊罴，或如群峰，或如城池。正行间，忽有巨人当路，身躯伟岸，执卷端坐，仔细看去，竟是用天然巨石雕刻的茶圣陆羽像。
石像周围的山石，间错雕刻着整部《茶经》。这一景象实在让我大吃一惊，急忙问同行的茶山主人孙德礼，主人的一番答话让我大吃一惊。
“这座山叫茶经山，是我们策划的茶文化宣传基地。当初这里都是荒山，八十年代开始，我承包下这片山后，先封山造林，林木成荫后再种植茶园，现在茶园已成势，我想在文化上下些功夫，利用这座山峰山石林立的特点，以茶圣陆羽和《茶经》为核心，再雕刻上历代著名的茶诗茶文，逐渐把这座山变成一座茶文化景点，成为宣传爱国主义思想的基地，将来家长可以带孩子来这里接受教育，游人可以在这里增长知识，这是我的愿望。”
孙德礼，凤冈县永安镇田坝村人，头天晚上与他初次见面，他给我留下的印象并不突出，朴实、不善言谈，甚至有些木讷。此刻，我吃惊地看着他，简直不能相信这番话出自眼前这位山区汉子之口。
“你能告诉我为什么会有这样的愿望吗？你是要给这个世界留下些什么吗？”我好奇地问道。
孙德礼爽朗地笑了，“曾经有人已经这样问过我了”。
“答案？”我不舍地追问道。
“能给我们写首诗吗？”他笑问。
“能”我答。
“山是这样，我是这样。”他答道，亦如他人一样简洁。
我愕然！不知道在我面前的是个茶人还是个哲人。
“天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。
是以圣人退其身而身先；外其身而身存。”
不知为什么，我忽然想起《道德经》中这精彩的句子，于是明白了孙德礼的愿望，也明白了鸿东让我来此处的真正原因。
大山不语，任浮云变幻，看人事兴替，故仁者爱山；圣人不语，顺日月而做，鄙世俗纷扰，故圣者超俗。无论是谁，当他具备了山的胸怀，水的智慧，圣人的超俗，都应该赢得人们的尊重，于是我对眼前这个不起眼的汉子肃然起敬，并为开始时对他的一丝轻视而心生惭愧。
由于已与众茶友约好杭州相会，次日，参加完开幕式，留下徐蕾继续开会，我则谢绝了县委王贵书记的挽留，告别了相送的陈方、代文杰等人，与鸿东、林嫏踏上了归程。回首处，却不见孙德礼，询问方知，他在山上没有下来，心里居然有了一丝牵挂，便将刚写的一首诗发给了他，算是兑现了我的许诺。诗云：
仙人岭上白云生，洗遍新芽飘未停。
才向峰头寻陆羽，又藏山坳刻茶经。
曾栽千树遮秋日，更引一池瀹春茗。
了却江湖恩怨事，布衣竹杖此间行。
愿成就一切善良的愿望，愿一切善良的愿望皆得成就。再见，仙人岭。