我于90年早春来过隆中，此次旧地重游，风光依旧，物是人非，不免有几分感慨。情意绵绵，正要进入角色，汪馗忽发议论，指责诸葛亮“虚伪”：他娶阿丑黄小姐纯粹是为了走岳父黄承彦的“后门”；他隐居隆中是假，想出山当官是真。听此言我不禁目瞪口呆，急忙问汪馗这些“观点”如何得来？他声称是读了某篇文章，自己也深信不疑。我从小崇拜诸葛亮，对这位政治家、军事家的聪明才智，英雄业绩，对他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节感佩不已。如今听到一起的游伴对心中的偶像肆意贬毁，怎能容忍，便不客气地和汪馗争执起来。我指责他妄评前人，诽谤圣贤，那篇文章不外是无聊作者哗众取宠，以小人之心度君子之腹罢了。未作调查研究而轻信无稽之谈，是很可悲的！京川等也赞同我的说法，纳纳更是“哼”了一声，算是声讨。汪馗见一番谬论未遇知音，只好闭口不言，正像《三国演义》上写的：大战三百回合，寡不敌众，落荒而逃。
我们沿着林荫道前行，先后参谒了武侯祠、三义殿、草庐“卧龙深处”等古迹。草庐古朴简陋，可是“自古宇宙重名，布衣有几？能使山川增色，陋室何妨？”走进三顾堂，我们流连在古碑廊中，一起扶着石碑诵读“出师表”、“隆中对”，从这流芳百世的文字中，缅怀诸葛亮先生不朽的业绩。从崔州平、徐庶等的碑文中，我们看到了卧龙未遇时，崔、徐即独具慧眼“深许之”……
在刻有杜甫诗句“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”及“淡泊明志，宁静致远”的石坊前，我们纷纷摄影留念。这里树林浓郁，鸟声清脆，后面是先生的躬耕田和休息时的抱膝亭。
下午两点多，我们乘上了从北京开来的特快，列车奔驰，窗外的田园、村庄、建筑物飞速向后，转瞬即逝，我从未有过如此清醒的时间感和空间感，脉搏也随生活的节奏快速地跳动，长居闹市，眼界狭窄，生活疲沓，出外旅游，如井蛙出井，感慨良多。正所谓“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”隆中之行，数人之众，精诚团结，劳筋骨，累体肤，炼精神，开眼界，收获甚丰。真可谓苦中有乐：“此乐留与知音受用，安可与俗士道哉！”