近日，笔者在一些宾馆、酒店看到了北京公安交通管理局张贴的宣传画，画面上的酒杯里是袋泡茶，旁边写着：以茶代酒，远离事故。
这是执法部门首次向开车一族倡导“以茶代酒”，笔者以为，这不单是为了人身安全的问题，更重要的意义是为“茶为国饮”注入了一针强心剂。
人们常说茶酒不分家，这是说茶酒在酒席上和销售店里总是同时出现。事实上，茶和酒绝对不是一家。过量饮酒不仅对身体健康有害，而且还会导致饮酒后引发的众多社会问题，更为甚者还灭族亡国，历史上就不乏其例。夏桀因“酒浊”而“杀庖人”，他的荒淫暴虐导致亡国。殷纣王以酒为池，划船在酒池里豪饮，饮到烂醉时，便举行男女三千人的裸体舞会，终于落得国破人亡。如今，因饮酒出现问题就更多了，酒后失言丢了乌纱帽，坏了生意上的事比比皆是，酒后糊涂，打架斗殴破坏社会治安的事也不少见。茶则有益于身体健康，而且还能创造出一种和谐、清廉的社会风气。唐朝时，为了改善内地和西藏的关系，文成公主进藏带去大量茶叶，增进了民族团结。历代茶人提倡以茶倡廉，1982年春节，当时的中共中央总书记胡耀邦在团拜会上说，开始改革团拜会，以清茶一杯招待大家。于是《人民日报》头版以“座上清茶依旧，国家景象常新”为题报道了这次团拜会。从此上下仿效，蔚然成风，直到现在，茶话会依然是清茶一杯，受到百姓的赞许。
事实上，早在三国两晋时，以茶代酒的风气就已出现。吴国末代君主孙皓嗜好饮酒，每次设宴，坐客必须饮酒，而朝丞韦曜因不善饮酒，参加孙皓的宴会，孙皓特别优礼相待，“密赐茶荈以代酒”，这也是最早关于以茶代酒的记载。后来，历代都有关于“以茶代酒”的故事，特别是到了宋代，宋徽宗赵佶更是嗜茶如命，那个时候酒自然成了拜下风，宋代的饮茶之风到了极至。
历史上多个朝代曾设禁酒令，却没听说禁茶令。著名国学大师文怀沙在《燕堂茶话》中说的好，酒令人糊涂，茶令人清醒。只听说酗酒闹事，却不曾听说品茶打架。所以文先生倡导：少开酒楼，多设茶馆。笔者以为，文先生提出得合情合理。
全国政协委员、中国国际茶文化研究会会长刘枫于2004年在全国政协会议上提出了“茶为国饮”的建议提案，目的是希望社会上大兴饮茶之风，提案得到了国家有关部门的高度重视，引起了社会各界的广泛关注，得到了茶业界各大组织的积极响应和支持。从此，各地开展了以倡导“茶为国饮”的各种活动，而此次北京市公安交通管理局倡导的“以茶代酒”更为“茶为国饮”起了推波助澜的作用。当然，如果各省的公安交通管理部门、国家的社会治安管理部门也能发出这样的倡议，那么我们的社会风气将如茶一般清廉、温馨。