有这样一个笑话： 某人大学哲学系毕业，回到了家中，父亲杀鸡打酒慰劳他。吃饭时，父亲问儿子：“你在大学里学的什么？”
“哲学。”
“学这有什么用？”
儿子说：“学了哲学，看问题和别人就不一样。比如，拿咱们桌子上的这只鸡来说，普通人看来呀，它就是一只鸡，一只具体的鸡。但在我们学过哲学的人看来，是两只鸡，除了一只具体的鸡以外，还有一只是抽象的鸡。”
一直听他们谈话的妹妹听了，突然插嘴说：“那好，我和爸爸吃这只具体的鸡，你一个人去吃那只抽象的鸡。”
哲学系毕业那只虚的（抽象的）鸡显然是不能吃的。而一杯虚的“茶”却是可以喝的，事实上，赵州禅师“吃茶去”的茶正是这样一杯虚的茶。同样是虚的，吃鸡是笑话，吃茶却是智慧。多么有意思。
吃茶吃的到底是什么呢？是茶多酚、茶氨酸、咖啡碱等等内涵物？没错。通过这些，可以达到驱病养身的目的？也没错。但是，如果把茶和饮茶仅仅归结为这些，虽然没有错，却实在太单薄，也总有意犹未尽的感觉。未尽之处也许就是味苦回甘、性寒驱躁之外那些虚的东西吧。
中国人的精神世界是没有一个主宰万物的神的，因此，礼、道和德就成了规范人伦的关键。茶，作为规范人伦的载体的作用尤其明显，饮茶从某种意义上说，侧重点恰好是利礼、悟道、重德。先来看看利礼方面。孔子说：“夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏者，礼之本也。”在儒家的思想里，夫妇关系乃是五伦关系的基石，茶在很多地区也正是夫妻关系的象征。《红楼梦》里王熙凤戏谑林黛玉时就说：“你既吃了我家的茶，怎么还不做我家的媳妇？”这就是由茶虚的一方面所展现出来的实的价值。这样的例子还有很多。客来敬茶，是表示尊敬；以茶为祭，“慎终”、“追远”，是孝悌的重要礼仪。刚才说的“吃茶去”，就是以茶悟道；“无我茶会”是以茶为媒，倡导无我和忘我的德行。
这么看来，茶叶中虚的部分一点也不虚，还是能发挥出实实在在的作用的。那么实的部分呢，是不是也包含了虚的成分？当然是。都说茶能“驱病气”、“养生气”，就连神农氏发现茶的过程也是“日遇七十二毒，得荼解之。”茶仿佛是包治百病的万能药。但是，事实上茶能起到的作用多半只是保健，驱病的效果还是不明显的。更有意思的是，茶对身体起到的驱病、养生的作用，除了它的内涵物在起作用外，“茶”本身，也就是它所代表的强身驱病、雅心净德的形象，也在某种程度上起到心理暗示的作用，协助它的物理内涵物，让人保持健康。因此，从某种程度上说，茶的实际作用不也是虚的吗？
按照《茶经》的说法，饮茶始于神农氏，闻于鲁周公。茶能从巴山蜀地传到全中国，再由中国传遍全世界，成为三大饮料之一，这一点与茶的物理作用当然是分不开的。但是，茶毕竟不是不可替代的饮料，所以能够长盛不衰，有实的原因，必定也有虚的因素，这个虚的因素就是茶文化，一种包容的文化，可以和各种宗教思想、风俗习惯相结合，并作自我调整的文化。
这一点，对于新时期中国茶叶再次走向世界并展现充足的活力也该是有些启示吧。发展实力固然重要，弱肉强食的“丛林法则” 在竞争中的效果确实是立竿见影的，但是，在文明社会中光凭着“丛林法则”是绝对不够的。
在陕西靖边县以北约50公里的荒漠上有一座淡灰色的古城，这就是历史上以坚固闻名的统万城遗址。它的建立者，匈奴首领赫连勃勃在军事上可谓雄才大略，可惜，也是一个对实力绝对迷信的暴力独裁者。他的城筑得如果用锥子能锥进一寸深，筑这段的工匠就要被杀死，尸体混在泥土里当作建筑材料用来筑城；他的弓箭射不穿铠甲，弓箭匠就要被斩，他的铠甲如果能被射穿，铠甲匠就要被杀。赫连勃勃建立的“大夏”政权，在他的统治下，疆域急速扩张，国势异常强大。然而这种靠“丛林法则”兴起的人，势力衰落的速度没有一个不比当时上升的速度还要快，赫连勃勃和他那意为“统一天下，君临万邦”的统万城也不例外，统万城始建于公元413年，到了427年就被北魏军队攻破，431年夏政权就灭亡了。留下来的只是一座荒废的城池和后人无限的感叹。
实力是可以被消灭的，但是如果有足够强大的虚力，被消灭的实力由可以在短时间内迅速恢复过来。历史上的中国曾几度面临亡国的危险，但是在强大的文化虚力的支撑下，民族的生命活力总是能够不断重生。外族政权往往以军事实力征服中原王朝，却终被强大的中华文化虚力所征服。
茶叶企业专心发展实力，依靠实力击退竞争者是重要的策略。但是，实力总有触及不到的地方，更何况，在与国际大企业相比中，我们的茶叶企业在实力上并不占有优势。如果说“立顿”比中国绝大多数茶叶企业实力都要强得多得多，应该没有人会反对的，但是，“立顿”在中国的竞争优势并不明显，实的东西它是不缺的，缺的就是虚的东西吧。
我们的企业在发展企业实力的同时，是不是也应该更多关心关心本企业，甚至是整个中国茶叶的虚力呢？
管仲劝说桓公成就王业时说：“王者藏于民，霸者藏于大夫，残国王家藏于箧。”意思是：想成就王业的人藏富于民，只想成就霸业的藏富于大夫，败家亡国的君主则将财富藏在自己的箱子里。对于有能力的茶叶企业来说，如果能把企业虚力财富藏于民，成就“王业”，该是指日可待吧。