“超女经济”什么味道？

    “超级女声”是什么？
    是造星运动；是大众狂欢；更是商业盛宴。
    超级女声已隆重谢幕，“超女经济”仍大有嚼头。
    先来看看“超女经济”是怎么一回事——它首先有超旺人气：“超女”拥有全国４亿观众；８月份在Ｇｏｏｇｌｅ搜索记录超过１６５万条。
    它让支持企业盘满钵满：决赛期间短信可赚２４００万元，加上节目冠名和其它广告收入数以亿计，因为赞助超女节目，蒙牛酸酸乳竟然供不应求。
    它让老百姓搭车“创收”：在某市海选现场，一个卖饮料的排档一天能卖２０００瓶饮料。单是靠销售印有“超女”偶像头像的Ｔ恤，四川大学大二学生张航一个暑假就成了万元户。
    不论艺术品位如何、艺术价值几许，“超女”掀起一场大众文化运动是毫无疑问的。从这个角度看，它颇有点“文化搭台，经济唱戏”的味道。
    不过，从一开始它就没有打“文化”的牌子。事实上，商业因素贯穿活动始终——“超女”是文化和经济一起搭台、一起唱戏。
    现在，“文化搭台，经济唱戏”的事不胜枚举。衬衫节、豆腐节、荔枝节、桃花节、龙舟节、冰雪节，可谓“吃喝穿戴、花鸟虫鱼、山水人兽”无所不包。
    都知道这些“节”为的是“经济唱戏”，但它们大多打出“文化”的牌子，想借此提高活动的档次和品位。遗憾的是，很多“节”办下来，没文化的硬“整”出文化来，有文化的硬“整”得没文化了。比如某地办起了“刘邦文化节”，有人不禁揶揄：刘邦不就是个地痞嘛，除了三句《大风歌》，他哪里来的文化？还有的地方，为了挖掘地方的文化历史资源，引来“金凤凰”，不惜大兴土木，整修旧址遗迹，拆下秦砖汉瓦，铸上钢筋水泥，安上“伪”飞檐马头墙，美其名曰“整旧如旧”。
    倘若能用“伪文化”引来“真金白银”，那也是好事。但不少地方“经济唱戏”唱的却是“空城计”，搞个“××文化节”，将过去一年甚至几年招来的商引来的资都算在这个节的账上，这样闹它个“好戏连台”。
    这样的“搭台唱戏”，文化界不乐——这不是玷污文化、糟蹋文化吗？老百姓不乐——我们有乐的理由吗？商家企业不乐——这不是“实功”“虚做”吗？
    那么，这样的“节”层出不穷，究竟乐了谁？地方官员！这个“节”那个“节”，主角十有八九是地方官员，“搭台”的不是文化，是他们；“唱戏”的不是经济，也是他们。他们乐此不疲，因为这是政绩工程，在这个舞台上，他们能将“能量”释放出来，为自己的“高升”尽情表演。
    当然，不能一棍子把这些“搭台”“唱戏”全打死了。还是有一些节庆办出了效益的，比如大连的时装节、青岛的啤酒节、南宁的民歌艺术节等。它们之所以能成功，和“超女经济”异曲同工——都抓住了关键。“超女”走的是“群众路线”、搭的是能出效益的舞台——它迎合了广大观众的娱乐需求，并且在诸多经济主体的“合谋”下，将这些娱乐需求转化为效益。简单地说，“超女”就是一个由主办方、企业和老百姓共同塑造的产品，大家都有投入，大家都有产出。同样道理，大连的时装、青岛的啤酒和南宁的民歌，都与当地老百姓休戚相关，抓住这个关键，兼顾各方利益，这个产品岂有不做大的道理？
    而像“××文化节”之类的“搭台”“唱戏”，都是地方官员在一厢情愿唱“独角戏”，忽略了大众的需求、忽略了经济发展的基本规律，这种“文章”岂能做好？
    “超女经济”什么味道？套用上届超女唱的蒙牛广告歌曲歌词：酸酸甜甜就是我！蒙牛、湖南卫视、老百姓等“各路诸侯”都是“配方”，也都能尝出味道来。