“竹筒”与“手机”

　　电影《地道战》中有一个镜头是：放哨的人一旦发现日本鬼子走近了，他们在地道中立刻用竹筒当作传话的工具，在地道与地道之间、家与家、户与户、村与村之间相互传递着“鬼子来啦”，“鬼子来啦”，消息很快传遍了地道的每一个角落，让鬼子兵又扑了空。
　　当然，这是电影，是一种来源于生活又高于生活的一种文学艺术作品。
　　看了电影我就想到了作为我们信合系统每一次的安全检查，现在通讯设备先进了，一天从早到晚，不论安全检查的同志突然出现在哪个社或分社，等检查的同志刚一走，一些人就及时地用手机、电话把这一消息传递给了周围的所有兄弟社，“检查的来啦”、“检查的来啦”，顿时家喻户晓，都立即做好了检查前的自查工作或迎接工作。当然，大家都积极迎接检查，这应该是好的，至少还知道“检查的”究竟是来干什么的，问题是：你平时是如何做的？你社的安全状况的真实面貌是什么样？如果你只是为了迎接检查而“自查”或“准备一下”。那你社的安全状况肯定不容乐观，之所以你社又能在检查中侥幸过关，我认为：那是因为“电话比竹筒”更先进了的原因。这不，有一次一个被查单位的职工对检查人员说：“听说你们要来，我们把开水、茶都准备好了。”检查的人员说：“你们既然已经准备好了，那我们就不查了。”走了二十分钟以后，检查人员突然又杀了个回马枪，这时只听见信用社的邻居说：“糟了，检查的刚才才走了，哪个又来了吗？你们是找信用社的吗？我去给你们喊……”
　　鬼子兵来了，没有抓到人当然是好事，然而检查的来了，也没有人，这就是问题，一个非常严重的问题。而要解决这个问题的最好的办法就是必须进行不定期的、抽样的、突击性的检查。事实证明：抽查比普查好，突击性检查比预约检查好，不定期检查比定期检查好。也只有这样，才能让手机的信息失真，让问题现形。