陈海伦，中国台湾著名茶艺师，“一叶禅茶”发起人，两岸三地文化传播推广使者，生活美学的传播者，艺术家。中国台湾佛教慈济功德会台中分会手语、茶艺、香道、花艺资深老师。北京南怀瑾女子大学堂客座讲师，负责茶道、花道、香道的教学工作。多年来，陈海伦在日本、新加坡、美国，以及两岸三地，致力于茶文化的传播与推广。

    点茶、焚香、插花、挂画，被宋人合称为生活四艺（亦有称“四事”者），是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。此四艺者，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界，且充实内在涵养与修为。这与现代人追求的生活美学与讲究个人品味的生活态度极为一致，亦与当今的东方美学主流意识不谋而合。

    有人这样形容四艺——焚香重嗅觉之美，品茶重味觉之美，插花重触觉之美，而挂画则重视觉之美。的确，四艺合一展现的是宋代文人雅士风雅，韵味的生活美学。而陈海伦正是一位将宋人四艺发挥到极致的生活美学艺术家。

    温暖，安静，平和，是海伦身上的关键词。

    拜访海伦的那日很冷，中午一点钟到她工作室的时候，她还没有吃东西。她邀请我一起吃午饭，我欣然应允。我帮她煮饺子，摆放碗筷，一顿简单而让人满足的午饭让我们两个人都很愉快。

    海伦说，第一次见面就一起吃饭一定是一种缘分。我笑着说，那咱们缘分很深呀，第一次见面我就帮你煮了饺子呢。

    橙黄色的灯光照的人心里很暖，不远处的铁壶冒着白烟，水咕嘟咕嘟地烧着，这缕烟晕染了面前的整个画面。我们坐在席子上，海伦向我娓娓道来，她与茶的故事。

    海伦曾经在日本、新加坡、美国等地短暂居住，而将这些国家连起来的是茶。海伦将自己定位为两岸三地文化传播推广使者，生活美学的传播者，艺术家。她认为，茶道、花道、香道，整体构成现代人文生活美学的一个完成体系。当我问及哪里的茶更好时，她坚定地回答，中国。她说，茶在国外，就像远嫁他方的新娘，传播也需要合适的温度。

    海伦有很多学生，这些学生遍布世界各地，他们之中有年轻的茶艺师，有热爱茶的普通人，也有航空公司的空乘人员，海伦对学生很是严厉，很难想象一个如此温柔的女子会有那么严厉的一面。但海伦认为，教学生一点都马虎不得，一定要从严，要立规矩。她说很多学生上课时都很怕她，但课程结束后又很喜欢和她在一起，因为那时她又恢复了平和温柔的样子。

    从国外归来，回到台北短暂休整了一段时间后，2015年，海伦只身一人来到北京，随身就只带了一只箱子和一个背包。当时的她在北京举目无亲，一切的关系都要重新建立，也许是之前丰富的海外闯荡经历让她习惯了这种漂泊的生活，在别人有些赞许，又有些不解的目光中，她开始了在祖国土地上传播茶文化的使命。

    来到北京后，海伦迅速投入了茶文化传播工作中，2006年，她开始担任李玉刚“玉工作室”艺术总监，负责茶道、花道、香道的教学工作。近年来，任南怀瑾女子大学堂客座讲师，北京八大处佛牙舍利塔邀请嘉宾，并发起了“一叶禅茶”。海伦不知疲倦地奉献着，但繁忙的工作也会让她有些迷失，她说有的时候她已经忙碌得不像自己，她希望将更多的时间留给自己，停下来思考。于是，2017年底，海伦决定放下手头的工作，沉淀自己，让自己静下来，读懂自己。

    海伦笃信佛教，她认为行禅茶要感恩，要尊重彼此，要有爱。作为一叶禅茶的创始人，海伦如此解释一叶禅茶的内涵：鞋子、莲花、脚印、步伐、花开，这些意象象征着步步生莲，也意味着传承。

    见月连宵坐，闻风见日眠，室香罗药气，窿暖焙茶烟。海伦认为，善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、饮之美、境之美。茶的境界与诗情道心并无分別，境界高的人才能泡出天人合一的滋味。除了茶道，海伦在香道和花道上也造诣很深，海伦常说：“我亲近每一缕香，他们带给我们从身到心的清净。”

    聊到最后，海伦为我行了一款茶，她说这是专属我的茶。晕黄的灯光下，铁壶冒着白烟，小野丽莎的《玫瑰人生》在耳边响起，空气里弥漫着云南红茶和玫瑰的香气，静谧又美好。茶到口中，玫瑰的淡淡香气隐藏在茶香里，刚刚好。而茶，在此刻，真的让人动心。

    海伦有一颗感恩的心，她认为生命的一切都无比美好。她热衷公益事业，只要有机构邀请，她都会热情参与。“这些公益活动大多是为养老院、孤儿院等机构筹集善款，主办方会组织义卖活动，我去做义工，为宾客行茶、焚香，我希望做一些自己力所能及的事情，为这个社会作出一点贡献。”海伦说。

    海伦相信能量，相信每个人身上都有未被开掘的能量。每到茶季，海伦就开始了忙碌而奔波的生活，她行走在茶山，行走在茶乡，不辞辛苦，只为不负茶香，不负自己心中的理想。