一、景迈山上 

    一碗老茶，足以让景迈大寨春色如旧。

    我就这样把它捧起来，轻微的晃荡，就把一块景迈山的天空，逗得微微晕眩。

    如果仙景都是云里雾里，我站在景迈山，也应该腋下生风，可我还是喜欢用人间的烟火，煨煮千年古茶，伺候风清月霁。

    现在是冬天，很少有买茶的老板，出手阔绰，囤积居奇。茶，在盏，是它最优雅的姿态；水，入茶，才意味深长。

    我投宿叶选劳的家庭旅馆。白天，选择一些年纪偏大的茶树靓见；夜晚，守着一碗茶水等月亮露脸。中间当然得有一段睡梦，春秋籍的濮人，争着约会景迈山的春风。

    我要能在景迈山定居，该有多好！亲手撕下黄历，早晚喂养鸟鸣。东风骀荡，一杯清洌除掉余寒；有客远方来，我备下性格温和的马匹。

    我在，等分白昼，掐算月明星稀。

    想你有繁花似锦的晚宴，偕友人杯光斛影，我有茶香氤氲的黄昏，与茶神促膝相谈。

    二、在古茶面前

    万亩古茶林，昨晚是哪一棵的雀嘴，啄得我无法入睡？

    景迈山有飞奔的车牌，有喧嚷的茶市，有过投机和掺杂使假。一芽古老的春尖，总能品出市声的潮碱。

    有的已被包养，还未发芽，就已是格式合同里的万千金额。一万亩，采一叶便能回到祖先的桌边，茶水浸渍，阴阳混为梦境。

    它站在景迈山，并没有移动半步，阴谋的杯子此刻只剩些苦，需要用叶选劳新取的山泉勾兑。那么多芽叶，还得有一部分留着，让茶像茶，就像景迈山上的鸟，有一些羽毛，不用来飞。

    只有春雨，才能叫醒古茶，诞下滋润生活的龙涎。

    被闪电鞭挞的茶叶，有千真万确的伤，填充你阔绰的渴求。而新芽是春风锻打的箭，一弦比一弦还急。

    我在古茶园，向学濮人，身披蓑衣，只是这个季节，云漫上来，新芽拒绝出场。

    三、老达保

    我除了听见肥硕的风声，还有一群农民的吉它弹唱。

    他们弹让鸟嫉妒的调子，山上的野花都心痒不已。他们定期集会，为种子落土，为女儿上轿。弹皱了花色，弹痛了日子，就是这弹吉它的手，给母牛接生，让禾苗疏秘有致。“我会弹唱的调子像花儿一样多，就是没有离别的歌；我想说的话像茶叶满山坡，就是不把离别说。”

    因此啊，弹出更多的是蝴蝶，窗花，晚风习习。弹，这牧羊的指法，把本来藏在心间的谣曲，当成小鸟豢养。

    请烈酒、古茶一一落座，月亮是不用添油的吊灯。请诸神、天地聆听，六弦传达的都是生活的原本。

    天色微明，还有人聚在老树下，为一个音符较准。他们知道这一道程序很重要，那么多人都会听出，一首歌明里暗里的劳疾。

    我属于老达保的一个过客，我属于老达保一个下午。我看见，老达保起伏不已的胸脯。

    四、祭茶

    抱紧学叫的公鸡，等着，春风磨出腰刀的快口。似是顶天立地的三鞠躬，黄金的膝，四下散去。

    唢呐清嗓，长号冲动，一年一次，它们将随布朗兄长，给一棵老茶喊魂。茶叶是先民留下的金条，只有来拯救生活拮据，可现在，它是魔，让俗世的人们为之疯狂。

    茶水里有谁的千年、白发？有些茶需要进宫，有些茶得交付神明。有人口含祷辞，有人嚼着茶叶。

    众生站在景迈山，发出邀请，茶神很忙。这么深的森林，有森林身上截取的沉香，在狂风中轻吐烟岚。巫师眼睛微闭，祷词从他嘴里鱼贯而出，在下是大海一样的绿，新芽刚萌，谁也不敢平身。

    我看见帕艾冷了，这位老布朗人，依旧像一棵古茶精神。他端坐祭坛，与众人等着云漫山峦，风叫醒灵魂。

    茶神醒来，并且开始掐算，哪拨茶芽在明前萌发，哪些茶籽春上入土。烛泪满上苔藓，香灰印下神迹。

    五、景迈山夜晚

    夜深了，风把什么都往我身上推。生火，只煮茶罐。煮，再煮，春芽如逡巡的令箭，茶香如少女的回眸。

    星光值守，总有疏忽，茶香得以，半夜敲门。

    液化的时间，沸涨的响，三分沉，一分翱翔，均源自春风里的劳作与清欢。此刻，谁也管不了青蛙失眠，六畜鼾声四起。随便那一场风，都可以把端着茶水的人，送到炊烟四起的早晨。

    茶萌，春风就骚起三分。进贡的大马帮，常在夜色里出发。而现在的夜晚，在景迈山，一群诗人，正讨论着景迈山申遗的话题。

    这个夜晚，翁基寨子的婚宴，有诗歌与散文，小调和方言围着酒席落座。趁酒兴撤退，谁也不能阻碍接下来神要洒下的露珠。

    有人唱起老家带来的情歌，在一塘火面前还是显得不够热烈。有人读诗，总觉得没有茶水够味。

    有人酒醉了，叫了月亮三声。四下睡去的群山，复又坐起。

（作者系中国作家协会会员、临沧市作协理事）