中国古建筑高级工程师黄大树，改革开放以来转战国内外，在400余处古建筑修缮、重建工程中都留下了他的精湛技艺，为国家做出了杰出的贡献。去年，他又在家乡台州，开始了一项新的工程——中华传统农耕文化博览园的建设。

    黄大树是怎样一个人？他为什么要做这项工程呢？

    黄大树，原是一个农村青年，一棵山野里生长出来的幼树。他出生于台州临海市汇溪镇浚头村的一个农家，初中毕业便回乡务农。他勤劳、好学、上进，当过赤脚医生，在宣传队里演过杨子荣、郭建光等英雄人物。可浚头村每人只有几分田，却又要“以粮为纲”，再能干的人也没有出路。直到1978年国家实行改革开放才有了转机。当时，日本的一些佛教团体请求来宁波参拜晋代古寺天童寺。经历10年浩劫，天童寺遍体鳞伤，要接待外国友人，必须进行大规模整修。宁波市政府向全省求助：邀请有古建筑技术的工程队伍前来整修天童寺。黄大树带上本村27名青年组成的建筑队前去应征。

    来宁波参加前期施工的有8支队伍，只有黄大树的队伍既没有任何古建筑工程资质，又没有一点技术力量，被当做一群打下手的“小工”，干些清场地挖土方的杂活。黄大树心有不甘。这个工地上，到处可见一座座佛殿、宝塔等古建筑，还有那些神态各异的木雕泥塑神像，真是美极了。他爱上了这一行，对那些身怀绝技的古建筑工匠更是油然而生敬慕，有空就去看他们干活。他慢慢地看出来，古建筑虽难，但并非高不可攀。古建队里也只有几个行家，多数人像自己一样要老工匠手把手地教。黄大树想，国家非常需要这方面的人才，既然他们可以学，自己为啥不能学呢？在白天，他干活比别人多用心、多流汗；晚上在帐篷里用木头、砖头一遍遍地摆弄、堆垒各种古建筑模型，天天弄到深夜。午休时别人下班休息了，他顶着烈日爬上热得灼人的古建筑屋脊，仔细观察研究。浑身汗如雨下，衣裳湿透，背上晒脱了皮。他的刻苦勤奋，多思好学终被一位技艺高超的老专家发现，主动收了他这个徒弟。

    黄大树不仅自己苦学苦练，他要求全队人员都要学古建筑技艺，他要把自己的这支队伍建成一支合格的古建筑工程队！功夫不负有心人。半年后，黄大树工程队在天童寺的主体工程——寺庙大殿的修复工程招标中，一举夺标。他们在工程专家的指导下，把天童寺大殿修复得古朴浑厚、金碧辉煌。这群农村青年从此迈进了古建筑高雅的艺术殿堂，黄大树更成长为古建筑工程界的一个领军人物。

    湖州飞英塔，堪称我国结构最复杂的古塔，“塔里藏塔”修复难度高，令许多古建筑行家望而却步。黄大树带领他的队伍高质量修复了此塔。经文化部专家实地验收，认为是一项古建筑修复杰作。清华大学院内有一清代工字厅古建筑群，年久失修，破败不堪。要修缮，京城的古建工程队没有人愿来清华“班门弄斧”。最终还是黄大树带队进京，修好了这一古建筑群，受到清华专家们的盛赞。几十年来他们修复、重建的古建筑杰作遍布祖国各地。近年来，又在武汉归元寺重建了建筑体积超过黄鹤楼的巨型古建筑圆通阁。去年，又建成了高达108米广东韵关万寿寺。他们还受我国政府派遣，去尼泊尔修建了佛祖释迦牟尼出生地的寺庙，到马来西亚槟城修复了清国驻当地外交机构——张弼士府邸的古建筑群。

    黄大树，这棵台州山里的幼苗终于长成古建筑工程界的一棵参天大树。三十多年来，黄大树为修复、保护国家古建筑不息奔走辛劳。做得多了，看得多了，就更懂得中国传统文化的价值。一个国家、民族要真正自立于世界民族之林，除了发展经济增强国力外，还要有强大的文化实力。历史是一个民族的根，文化是一个民族的灵魂，国家民族要强盛就要继承、发展自己的民族文化。而古建筑，那便是一个民族传统文化的重要载体。在这方面，他有自己的卓识远见。他特别重视自幼就常见的那些乡村古民居、山间古庙、古碑、村中戏台、祠堂、小溪上的古桥等古代民间建筑遗存。他认为再辉煌的伟大建筑，都能在民间找到它的根系！还有，具有数千年传统的中华农耕文化，这是传统民族文化的一个大部类，同样值得重视。它包括传统的农业、手工业生产技艺、生产工具及传统家居所用器物，还有与传统生产生活方式共生的各种民间礼俗、节日文化等等。可惜，这些丰富多彩的农耕社会的传统文化正在不断消亡。

    黄大树今年已经68岁，作为出身农家的古建筑高级工程师，他感到自己有责任为抢救、保护中华传统农耕文化出力！他曾多次出资帮助家乡修建水泥路、村民广场，尽多招收本村子弟进工程队工作，让他们有活干，增收入。现在，全村家家都翻盖了小洋楼。但是，有了小洋楼却找不到传统农耕文化踪迹的地方，能称得上美好新农村吗？新农村应当让传统文化与现代文明有机融合。他计划在自己的家乡浚头村做一个试验，兴建一个中华传统农耕文化展示园！他请农业文化世界遗产中国委员会副主任、国家农业博物馆馆长曾辛惠先生两次来到浚头村实地考察，指导他做好这项新工程规划。

    2015年，黄大树开始实施这项新工程。全村土地流转正依法依规进行。第一期工程先在村边的西溪上村造起五道塘坝，把溪水引进村庄，既用作生活、生产，又作为动力。5座传统的水磨已修复运转起来，80多眼田间灌溉水井及传统的汲水吊杆也已恢复。

    整个工程分三大部分：第一部分用80亩田作传统农耕文化展示——用水牛拉犁耕田，拉水车灌溉稻田，人工进行田间管理。他说，我不是搞复古，也不可能让所有农村都这样做，我只是想在这块土地上再现传统农耕文化。起码能让我们的后人，特别是青少年知道中华传统农耕文化是怎么回事！第二部分是建一座农耕文明博物馆，用实物、图片来展示江南地区的千年农耕文明。黄大树已收集到了上百种传统农耕用具及大量的农家生活器物。做传统农耕文明展览同时，还要展示现代农业的内容。形象地告诉人们，我们从哪里来，走向哪里去。第三部分是建环村公园，把村庄建成环境优美的宜居之地。

    黄大树说，整个工程大概用3年多时间可以基本完成，希望通过这个项目吸引更多的人来关注中华传统农耕文化的保护，也给浚头村留下一个可持续发展的乡村旅游项目。为此，投入一些资金是值得的。

    黄大树如今已根深叶茂，成为栋梁之才。他来做中华农耕文化展示园这样的工程，既显示出他的新农村建设理念，也是他这棵大树对自己生长的这方土地的深情回报。