有朋友说，我不仅仅是用来渲染喜悦之情的，还在迎送、祭祀礼仪中，用来表达尊重、敬意，哀思和缅怀。说得很对。

    国家迎接外国元首和政府首脑鸣放礼炮，是隆重的欢迎之举，民间迎送尊重的宾客和亲朋燃放我，表达的是长者的安抚，朋辈的欢呼，后生的敬重。

    民间迎亲送友燃放我，不知起于何时，国家迎宾鸣放礼炮则有踪可寻。400多年前的英国战舰在进入友好国家的港口之前，或在公海相遇友好国家的舰船，为表达诚意，对空放掉炮弹，对方据以回应。这种做法以后逐渐演变为一种互致敬意的礼仪。当时最大的战舰装有21门大炮，所以后来鸣礼炮21响，就成了一种最高的礼节。新中国迎宾鸣礼炮从1961年开始，1966年取消，1984年政府决定为外国国家元首和政府首脑访华举行欢迎仪式时，恢复鸣放礼炮。无论民间，还是国家，虽然“炮”的形式不同，其性质都是为了表达尊重和崇高的敬意。

    很久很久以前，先人就已祭天祭地祭祖宗。我在这些祭祀活动中，已开始扮演不可或缺的角色。《周礼·春官》九祭中的第三祭就是“炮祭”，即燃竹爆响以祭。为什么用上了我？我猜想，那是因为我的响声热热闹闹，能呼唤神灵来接受祭礼，享受祭品。

    别笑话我的猜想，更别笑话先人宗教般的虔诚，他们认知天地祖关乎于人类生存、延绵不绝的理念，臻于神圣。没有天，哪有地；没有地，哪有人；没有人，哪有祖；没有祖，哪有今日的芸芸众生。神灵不在人间在天堂，不以爆响通天地，何以晓得人间在祭祀？似这般虔诚，你还敢笑话？

    如今的人们，祭天祭地已经很少见了，这是历史的进步，文明的发达。祭祖却依然如故，逢年过节，献上祭品，烧上香纸，放挂鞭炮，寄托哀思与缅怀，依然是不曾忘却的纪念。也许等到某一天，人造胚胎与人造子宫孕育出新人类，到那时，谁也不知道谁是谁的祖宗，你就大可不必再祭什么祖了。我呢，也就自动退出历史舞台了。

    综上，渲染喜悦之情也好，表达敬意也好，寄托哀思与缅怀也好，都可看作是人类的一种精神活动，反映的是人类的一种精神需求。精神需求和物质需求大不一样，按照辨证唯物主义观点，精神需求是属于上层建筑方面的东西，它反作用于经济基础。由此观之，我和音乐、舞蹈、戏剧、电影等等文化艺术符号没有两样，都是为人类的精神活动服务的，都是为了满足人类的某种精神需求应运而生的，理应等量齐观，得到同样的尊重和礼遇。

    和任何事物都有两面性一样，我也有缺点。危险性是我的缺点之一；燃放产生的纸屑增加环卫工人工作量是我的缺点之二；深夜燃放惊扰梦中人是我的缺点之三；些少烟雾增加PM2.5是我的缺点之四。对这些缺点，我从不掩饰和避讳，有些正在努力改进中，有的则需要人们的宽容和体谅。

    （汪松南）

浏阳今年将淘汰200家烟花爆竹生产企业

    本报讯 2015年，湖南省浏阳市保持了安全生产总体平稳，全年无较大及以上安全生产事故发生，连续两年获评“湖南省安全生产先进县市”。全市打非治违取得很大成效，非法生产得到了有效的遏制。这一年浏阳市花炮产业集群实现总产值220.1亿元，同比增长8.9%。

    今年浏阳将加速推进整合提升、安全监管、质量监管科技创新；加强行业合作自律、加大政策扶持力度、加强产业组织保障等工作。到2018年末，浏阳烟花爆竹企业的总数将控制在600家以内，今年将退出200家以上。

    今年，浏阳将实施烟花爆竹安全生产、质量管理“黑名单”制度，根据安全生产记分管理办法，年内记分达9分（含）以上，以及年度内发生人员死亡生产安全责任事故等20余项情况的企业都被纳入“黑名单”，这些企业将被限制新建、扩建和融资。

    目前浏阳共分有一类企业46个、二类企业572个、三类企业271个。根据规定，一类企业可享受优先申报或优先获得各级政府和部门财政资金奖励、浏阳市安监部门代理办理延期换证手续等优惠政策。三类企业将被重点监管，各监管部门将对其提高监管频率，加倍监督抽查频率，延长高温停产时间15天以上用于整改和教育培训。

    （湘 讯）

西班牙贝尔加市烟火节

    在西班牙加泰罗尼亚地区的贝尔加市，每年都会举办烟火节。

    游行是烟火节重要的组成部分，奔跑的巨人、大头矮人、喷火的龙、带着皇冠的鹰等造型各异的玩偶一个接一个穿过街道、表演着不同的杂技并在围观的人群中散放烟花，此外还有具有当地民族特色的服装展示。

    烟火节是贝尔加市的传统节日，于每年的5月底到6月在宗教节日基督圣体节期间举行。烟火节源于中世纪圣体节时庆祝及游行的庆典，它以一系列的戏剧表演和穿过贝尔加市的各种肖像游行为主要形式。

    戏剧表演结合了历史与精神、谐剧和舞蹈，向游人显示摩尔人和基督教徒在历史上的斗争。

    2005年该烟火节被联合国教科文组织评定为“非物质文化遗产”。

    （皖 集）