银奖 

　　临 安 访 茶

　　向迅，选送于毛泽东文学院，系中国作家协会会员，湖南省作家协会少数民族文学委员会委员。

　　一

　　我一直觉得，天下名山，各有其出奇之处。中国的名山大川，除了峰峦叠翠的绝妙风景足以传世之外，往往还与人文历史熔铸在一起。

　　那些独步天下的造化之境，为山川有形的生命。它们总是以其不可抗拒的魅惑，勾勒我们的魂魄，洗涤了我们的心灵。我们在斯时斯地，每每都会如觅着了知音一般，把于静谧处于激荡处拾得的灵感，一吐为快。自晋代以来，历史上蔚为大观的山水诗，恐怕皆起源于此。而正是有了人的足迹，宗教的渗入和道德文章的流传，山川不再是单纯的地理意义上的山川了。它们沉睡的性灵已然苏醒，有了另外一种无形的生命。

　　来到远在浙江西北的天目山，似乎是命中注定的一个行程。或许，在我出生以前，上帝就已经把这座大山安排在了我灵魂出行的必经之路上。与它相逢，与其说是早有预谋的远行，不如说是一个必然会降临的结果。

　　记得车穿过旧时的临安府，向着现在的临安的方向奔驰的时候，我的心倏然起了波澜。在临安府，我记起了陆游的诗，也记起了那个湖，却未生多少遗憾，对前程满抱了希望。

　　在车窗里，迷濛处起伏着的山峦，在我的视野里，绵延。

　　到了临安，却不曾多作停留。因此行目的，不是繁华市井，而是直指那虚怀若谷的天目山。

　　那里，自有等待我的琴弦和知音。

　　二

　　天目茶的清香，是一条路，引领着我；是一只手，招呼着我——我在大地上穿州过府前来造访，就为了在山中看看那些生灵——是它们散逸而出的令人清静的沉香之气，诱惑着我。同时想碰一碰运气，看是否可以在某一条小径上，邂逅那个早在2000年前，就隐居于此的茶祖。

　　我自小濡染在茶香里，得了些许父亲的真传。他虽一介布衣，却是好茶之徒，对百样茶味，甚是精通。对很多事情，我总是抱着寻根究底的执著。

　　不知为什么，素有“大树华盖闻九州”之誉的天目山，在我的眼里，无丝毫陌生。那些淹没于丛林的上山之道，仿佛已被我攀爬过无数次。任何一座大山，都该是上帝的一方印鉴，在大地上盖上了名号，从此地以山名。

　　作为太湖水系和钱塘江水系分水岭的天目山，到底不愧于名山。于山巅俯仰天地，或在山谷寻山问水，都别有感触。我到底也见着了那些翠绿翠绿的茶树——无论周遭的树木多么茂密，如果要将它们与其他草木分别开来，对于我，在什么时候都是一件异常简单的事情。

　　那些茶树，自会在山间散发着独特的气息。有茶树的地方，自会多一份沉静，多一份高雅。那种与生俱来的气质，是其他草木学不来的。

　　我真的无法说清楚，为什么树与树之间，灌木与灌木之间，怎么会有这么大的区别。而这与人，是多么相像啊。骨子里的东西，永远不会丢掉。

　　铜奖

　　逝去的槐茶香

　　赵士祥，选送于江苏省连云港市诗词楹联协会创作基地，系江苏省作家协会会员，连云港市诗歌学会副会长。

　　被乡亲们称作大槐树的古老小镇，是苏北鲁南地区交界处一座最平常不过的小镇。几条不大的河，从镇子里纵横穿过，一年四季水流不断，为小镇平添了一份灵秀。镇子不大，就一条不甚宽敞的十字街，街道两旁是树，粗细不一，看起来就知不是同一时间栽下的。有高高大大的法桐、白蜡、泡桐，间或还有石榴、雪松，更多的是本槐，难怪这镇子有着这样的一个名字。本槐最高的有十几米高，树冠圆圆的，像把大绿伞，把一条路整罩住了，整条街道被这些树阴覆盖，走在其中，非常凉爽舒适，心情自然放松起来。

　　小镇每至农历带有三、六、九的日子便逢集，摆摊的人总喜爱在槐树下铺开场子，买东西的人也爱在这儿逗留，买好东西还要在树阴里歇上一气。夏天从火辣辣的太阳下走到这片清凉世界来，确实是种享受。

　　十字路口的那棵最大的槐树下有个小吃摊。主人是位笑呵呵的妇女，是我妻子的同宗姐姐，因此我也喊她大姐——其实那时我也就二十出点头，而她已五十好几了。大姐家住在镇上，和一般逢集摆摊的人不同，大姐出的是长摊子，她住镇上，离这不远。老槐树下是她的小棚子，旁边还有个压水井，逢集她就下面条和水饺卖，兼卖大碗茶，平常光卖大碗茶。第一次我和妻子一起赶集，中午到她那儿吃水饺。人很多，她有条不紊地忙碌着。见到我们，亲热地招呼：“他姨夫，快坐下歇息，喝口茶。”顺手给我端上了一大碗茶。碗是我多年没见到的黑陶碗，茶也是我从未见过的黄色透明的汤水，喝一口，有种奇异的香味。于是我问：“大姐，这是什么茶？”大姐开玩笑地说：“怎么样，你大地方来的人没喝过吧？这是槐花茶。”我越发好奇了：“槐花茶？是洋槐花吗？”洋槐花清香扑鼻，可蒸吃，也能包饼吃，我想当然地以为做成茶肯定也差不了。大姐又是一笑，伸手指指头顶的本槐树，说：“不是洋槐花，是本槐。”我迷惑不解了：本槐花有一种气味，虽说不太难闻，总不如洋槐花舒坦。竟然能做成茶，还这么好喝！

　　乡下的集市过晌就差不多了，下午一点多钟，大姐开始拾掇摊子，腾出空子告诉我说：“槐树开花时，采下来已开放的叫槐花，还未放开的叫槐米。把槐花槐米放锅里炒干，炒出香味来，就是槐花茶槐米茶。”

　　大姐接着说：“这是大路茶，要是做得细的话，就得下功夫了。比方做蜜制槐花槐米茶，就得把槐花干品用砂锅炒成黄褐色，加蜂蜜，搅拌均匀，放在瓶里。要喝时，放一勺入茶壶，开水冲泡一会儿，倒出来就能喝，祛热、防暑。”

 　　淡茶清风

　　高德慧，选送于河南省信阳市浉河区文联。

　　这两天特别暖和，特别爱在浉河两岸走，看春天的阳光、春天的水、春天的柳、春天的花、春天的草。还有一些树，明明是绿叶儿树，冒出的叶儿芽儿竟是红色的，黄色的，不禁哑然失笑。

　　浉河北岸有几处探入河里的栏台，贴水而悬，傍晚时分若能约几个好友，摆上茶几、椅子，泡上一壶清茶，焚上一炷香，侃侃而谈，入画的话一定会像清明上河图一样不朽。夜幕降临，关桥、申桥、民桥华灯初绽，景观各异。邀上明月，任思绪去寻访古人（绝不能找李白，他不写诗时是位名副其实的酒徒），喊上陆羽等人，与这些布衣长袍，白发长须的古人话茶，谈《茶经七事》。

　　待明日驾清风，落在黑龙潭，在老树古藤下品茗听筝，江浙小调若有若无：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川……”。远处的山脊上、山凹里春姑山妇玉指翻飞，茶芽儿落筐，一片一片的木瓜树花舞风吐艳。融入自然，享受自然，与春天一同花红柳绿，是何等的闲情逸致！

　　想起一天晚上，在一个快餐店吃饭，后上来一位先生，手里拿着一本新出的《当代》杂志。他面朝外端坐，饭没上来前，心止如水一般看着杂志。没有淡茶清风一样的胸怀哪能装得下文学？他匆匆吃完饭，拿餐巾纸擦了擦打开的页面，站起来就走，我叫住了他：

　　“你看小说？”

　　“啊，有什么好奇怪的？”

　　你干什么的？哦，这话有些硬生，我改口道：“你什么职业？”

　　“教书的。”

　　“哦。你不吸烟不喝酒？”

　　“喝，也吸呀，今天没人请我。”

　　我笑了。打消了请他去茶馆儿喝茶论道的念头。

　　教书先生为人师表，应该是精神层面的领航者。道出如此大俗话！既无清廉之心，亦无节俭之意，更无淡茶清风一般的情怀。守住文学，仅是职业的需要而已。

　　前一段读过一本书，是法国前总统秘书写的。书名叫《如果中国人民不笑了，世界人民会哭》。他认为中国人民是一个很有情调的民族，几千年来一直在温饱线以下挣扎，土地里刨食，吃饱穿暖一直是个问题，尽管这样，依然有“采菊东篱下，悠然见南山”的开朗性格。但是改革开放以后，十三亿人进入了消费时代，张开饕餮大口吞噬钢筋水泥，煤炭石油，大碗喝酒，大块吃肉。地球受得了吗？我们可能会骂这个外国人，骂他“只许州官放火不许百姓点灯”。欧洲进入消费时代已历百年，我们才刚刚进门，你老先生就杞人忧天起来。但是，一个欧洲白领劳累一天后，晚上犒劳自己时，仅仅是一块儿面包夹一片牛肉，半杯红酒。而我们呢？不摆一桌堆积如山的酒席，起码也得一个火锅两盘菜，白酒啤酒不用说。整个欧洲加上北美洲，外加一心想西化的日本的人口总数不抵一个中国。所以法国佬的担心并非多余。中国一有钱就铺张，似乎想替老祖先捞回没吃过没喝过没穿过没用过的东西。就像上面提到的那位教书先生，手里拿着《当代》，一碗素面，便以为他是个例外，错矣！一有机会他也要张开慷慨之大口。

　　中国人民不笑了，世界人民真要嚎啕大哭。

　　所以今天的中国特别应该提倡淡茶一杯，直面清风的心态，也是为了地球。

　　爱喝母亲红茶根

　　成金秀，选送于内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗疾控中心。

　　在物质如此丰富的时代，各种饮品和饮料不断满足和提升着人们的味觉享受。就我家而言，儿子爱喝可乐，老公爱喝咖啡，我对红茶情有独钟，尤其喜欢喝泡过两遍的，觉得第一杯茶浓有些涩，第二杯茶绵软中透着茶的清香，这一喜好源于母亲。

　　从记事时起，就见母亲每天喝红茶，据说姥爷也有喝茶的习惯。小时家中条件不好，母亲喝茶比较简单，茶叶一般，茶具简陋，多数时候为了方便直接就用吃饭的瓷碗，饭后沏上一碗酽酽的茶，放在柜台上。干活间隙，母亲端起来茶来咕咚咕咚喝下，然后就像上了劲的发条一样，精神抖擞地接着干起来。如果要下田，母亲就将泡好的茶水装入背壶带到田间去喝。

　　我觉得母亲不是在喝茶，而是借助茶来调节神经，汲取力量，从某种意义上来说，茶是母亲的力量源泉。

　　后来家中条件慢慢好了，农闲时节，母亲有时也可以正儿八经坐在炕上边喝茶边看书。偶有闲暇，我们姐妹几个趁机围在母亲身旁，听母亲讲讲故事，叙叙家常，因为母亲一旦放下茶杯就会像陀螺一样转个不停，不知道作为母亲的她为什么眼中总是做不完的活，根本无暇休息一会。有时，我就借故缠着母亲问这问那。母亲说你想喝茶就沏点吧。我说我不爱喝新沏的茶，太苦，一会我就喝您剩下的茶根吧。母亲就娓娓地讲着话，喝着她心爱的茶，我则为自己又延长了母亲的休息时间而窃喜。

　　对于母亲而言，喝茶是一天劳动的标志，只要母亲喝茶，她就会辛勤劳作一天，家里各种事宜都被她安排得井井有条。记忆中母亲只有一次不想喝茶，躺在炕上不吃不喝，原来是生了重病。母亲一向刚强，多数时候不舒服她会咬着牙，不显露出来让我们担心，更不会放下她心爱的茶。我们吓坏了，让她到医院打针，她不去。母亲在炕上躺了半天，中午，挣扎着坐起来喝了半杯茶，然后慢慢好起来，又恢复到为我们这个家操劳中去了。

　　“俗人多泛酒，谁解助茶香”。酒，性热，属动，宜喧闹，高朋满座有酒才更有气氛，但酒实为浊物，因此佛家子弟不允许饮酒。茶，性凉，属静，宜沉思，它的韵味适合一人独品，或两位好友秉烛谈心，人多只能称之为凑热闹。如果说酒是一位粗犷、豪迈的汉子，茶只是一名质朴、淡雅的村姑，散发着淡淡的真。

　　母亲深结茶缘，仿佛早已参透茶的灵性。多年来母亲滴酒不沾，少食肉，不喜欢出门不喜欢凑热闹不喜欢随波逐流，不矫情不做作不畏不谗不媚，具有君子一样高尚的朴素的情怀，待人宽厚、善良、坦诚。母亲喝茶喝了四十多年，尽管身材清瘦，身体却一直很好，因为母亲的内心因勤劳而充实，因感恩而知足，因淡泊而怡然。