估计没有谁提前预料到，因重大自然灾害而发展的慈善捐款，居然会创造出一个具备中国特色的新词汇：逼捐。

　　“还是原来的配方，还是熟悉的味道”的加多宝成为中枪的典型。在汶川地震和玉树地震后分别捐款1亿（玉树捐款为1.1亿元）后，加多宝在雅安地震后的“表现”尤为引人关注。迅速捐献的1000箱凉茶和1000箱昆仑山矿泉水被很多网友认为实在“拿不出手”，甚至有网友喊出“还是原来的灾情，还是熟悉的1个亿，全国地震捐款领先的红罐凉茶改名加多宝”，直接呼吁加多宝再次捐款1个亿。4月26日，加多宝宣布再度捐款1个亿。

　　有分析认为，加多宝在网友“谁捐得多就喝谁”的压力中骑虎难下，这次追加1亿的捐款与前两次捐助相比，显然有些心不甘情不愿。而网友们的行为是赤裸裸的逼捐行为。

　　的确，企业除了是盈利性的经济组织，同时也应该是社会公民，承担一定的社会责任。但慈善首先遵循的是自愿原则。无论金额大小都是爱心和慈善的具体体现，百姓对于企业的捐助需给予足够的支持和宽容，不应该用金额绝对值来比较企业在慈善中的贡献大小，更不应该要求企业必须大额捐助。企业规模有大有小，经营有好有坏，市场有淡有旺，往年能捐1亿，不代表来年就具备同样捐1亿或是2亿的能力。就算是有，也应该由企业自主决定，而并非来自外部压力，否则就成了道德绑架。

　　不过，需要反思的不仅仅是普通公众。逼捐是一种道德暴力，但首先是在一种几乎不被发觉的情况下，由企业、媒体和社会环境潜移默化地“转嫁”到百姓认知中的。纵观近年来慈善捐助，企业相互攀比,你捐500万，我就1000万，你捐1000万，我捐5000万，你捐5000万，我就1个亿……企业自以为是地给自己套上沉重的枷锁，自己将在慈善中的未来表现首先“绑架”，怪得了谁？

　　而媒体对此亦极尽渲染，调高了百姓的胃口。有些企业更是将灾难性事件当成展现自我的平台，以至于同样是做慈善，为了真慈善都有之，为了营销者有之，为了面子者有之，为了炒作者有之，为了做秀者有之。

　　这样的后果是造成公益捐助领域一片喧嚣，社会的慈善价值观背离了慈善的本质。当企业和媒体长期误导百姓，百姓本能就会用这种错误的价值观去要求企业，这就是逼捐的畸形逻辑链。在这一链条上，企业一开始可能是成功者，但慢慢会成为受害者，而普通百姓一直都是被动的受害者。

　　在一个以数字来衡量慈善价值的社会，慈善是没有前途的。当然，慈善需要全社会的爱心，尤其需要更多有财富能力的企业参与。但企业需要让慈善回归，更要努力使自身做慈善的心态回归。慈善绝不是攀比，要尽力而为，也要量力而行。企业不仅要有社会责任，更重要的还有对员工、对股东、对市场的责任，归根结底，企业是以利润为导向、以生存与发展为第一要务的组织。真正的慈善，不仅要在社会自然灾害中挺身而出，还要在平常给员工好的待遇、好的职业规划和发展空间，创造最大的经济和社会效益。真正的慈善，也需要企业在成长为社会公民的过程中逐步成熟，让社会责任成为一项长期战略，而不是一味冲动式的捐款。