离家的日子久了，那份思念也越来越浓，血脉的粘连，情感的牵引，禁不住想起了那种叫做定亲茶的乡村习俗。

　　我的故乡在世界滇红茶的诞生地——云南凤庆。千百年来，那五彩缤纷的茶俗，始终伴随着人们的日常生活，丰富着人们的生活情趣，在人们眼前闪烁，在人们身边传播。以茶表敬意、洗风尘、叙友情、示情爱、重俭朴、弃虚华，成为云南人一种高尚礼节和纯洁美德，而定亲茶则是故乡最为普遍的风俗。

　　茶与婚姻原本是没有血缘联系的，然而茶却有着《茶流考本》中说的“茶不移本，植必生子”的个性，于是，茶成了至性不移的象征，永世常青、相敬如宾、白头偕老的代名词。所以，在故乡男女订婚，要以茶为礼，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式，茶成了男子向女子求婚的聘礼。

　　在故乡，当小伙子看上某家姑娘时，就会带上茶叶到姑娘家定亲。喝茶时，置一张八仙桌于院中，无论来客、还是主人都围着八仙桌而坐。定婚茶第一杯是给姑娘喝的，表示定姑娘的心，如果女方愉快喝了，则表示同意，反之则不同意这门亲事。喝了这杯茶的姑娘是不能再喝别人家的茶的，否则，就会被人们看不起，“好马不吃回头草，好女不吃两家茶”是故乡定亲茶的真实写照。第二杯是给姑娘的父母喝的，意思是女儿要成为别人家的媳妇了，一杯清茶略表谢意，这一杯茶喝后，双方的称呼也随之改变，男方叫女方的父母为丈人丈母。第三杯是互敬，不讲形式，喝了就行，并在品茗中泛泛而谈，将一些人情世故拉近。

　　喝定亲茶的形式是多种多样的。拉祜族的媒人在说亲时，无论男方到女方，还是女方到男方定亲，都是向对方送茶叶，姑娘可以了解到茶叶香不香，烟叶辣不辣，布织得好不好，以便决策是否定亲。如果愿意就将茶叶收下，如不同意，就拒绝收茶。也有形式更隆重的，男女双方确定婚姻关系后即举行定亲仪式，这时双方须互赠茶壶12把并用红纸包花茶一包，分送各自亲戚，此时，双方娘舅必须到场参加仪式，见证缔结的正式婚约，让两颗漂泊的心从此开始了风雨同舟人生路。

　　喝茶是享受，故乡的定亲茶则是生活中的艺术，在如今这个物欲横流的世界，这种艺术之美，是在忙碌而冷淡的都市里难以寻觅的。

　　（作者系云南省作家协会会员）