吴欢 一个艺术大家的背后

　　吴欢，中国当代著名的书画家，吴祖光新凤霞之子。谈起吴欢，相信每个人都会将他的成功与他显赫的家世联系在一起说事。不可否认，吴欢是出生在一个显赫的文化大家族。其曾祖父吴殿英为湖北新军的重要创建人，在辛亥革命中帮助过孙中山、黄兴推翻清朝，结束了5000年封建统治。其祖父吴瀛，乃世界五大博物馆之一——中国故宫博物院创办人。其父亲吴祖光，为当代中国最具传奇色彩的著名学者、戏剧家、书法家；其母亲新凤霞为中国著名评剧表演艺术家、作家、画家。成长在这样一个家庭环境中，吴欢最大的感触就是，祖辈们给他留下的无尽“财富”，不是物质上的，而是家学的文化积淀让他从小就能饱蘸中国的传统文化，让他学识丰富，才高八斗。他是一个兼书法、绘画与小说、政论、诗词于一身的全才。

　　一个成功的艺术大家，从来都不会在意形式，他们更在意探究形式背后所蕴含的故事。而吴欢成功的背后所折射出的是他丰厚的家族底蕴，幽默豁达的人生态度和超常人的领悟力和洞察力。他的书画作品题材广泛，构思奇妙，独创风格，具有极高的艺术价值和收藏价值。他的诗词文章立意新颖，别出心裁。其中以《吴欢文集》、《驴唇马嘴集》、《吴欢论坛》、《西皮流水》、《吴欢酷论》最为脍炙人口，一时风靡海内外。文坛大师金庸先生曾赞扬吴欢“书、画、文章皆有奇气、侠气”。

　　吴欢的人生是传奇的。他不仅把家族的优良传统全部继承下来，而且还在书画领域、文学创作上闯出了一条独具特色的康庄大道。他执著于中国的传统文化，痴迷于中国书画的创作意境。他说他有一个愿望就是联合一批书画子弟，建一所别具中国特色的博物馆，把老祖宗留下来的传统瑰宝供更多人一起分享。

(张美综合整理）

　　胡志明的异国恋情

　　有关越南胡志明的恋情流行的说法是，胡志明终身未婚。但陈晓农记录了其父陈伯达的另一种说法：“胡志明年轻的时候是结过婚的。他的爱人是一个厦门人，但是很早就去世了。后来他很长时间是单身。越南革命胜利以后，他想再娶一个福建籍的女人为妻，但是越南的党中央不同意，他不能不服从越南党中央的决定，所以他就一直没有再结婚。”

　　据长期担任毛泽东秘书的陈伯达说，胡志明当时是想从两位福建籍女性中选一位成家的，但这两位女性到底是谁，陈伯达没有细说，本文试作推断。

　　第一位女性应当是曾雪明，她是客家人，1905年生。1925年在广州与化名李瑞的革命者结婚。1927年，李瑞赴苏联，夫妻失散。直到1950年，她在报上看到了越南领导人胡志明的照片，意识到他就是李瑞。她设法与胡志明联系，未能如愿。1958年，广州医务卫生界有人质疑此事，事关重大，有关部门致函全国妇联主席蔡畅。蔡畅复函广东省委，肯定李瑞是胡志明的化名，证实了这段婚姻。广东省委书记区梦觉带两位妇联干部会见了曾雪明。曾雪明的情况可能并未告知胡志明，让胡以为曾已去世。其实曾雪明活到86岁，不曾再婚。她一直是一个基层医务工作者，而不是职业革命者。如果她提出与时任越南最高领导人的胡志明重建家庭，政治上有诸多障碍。

　　第二位女性应当是林依兰。梁益新撰文记述，1930年，胡志明在越南遭到追捕，无处容身，通过联络员向处于地下的中共广东省委求助。陶铸安排女共产党员林依兰和胡志明假扮夫妻，并叮嘱一定要保证胡志明的安全。他半开玩笑地说：“一日夫妻百日恩。”未婚的林依兰听后羞得满面通红。

　　胡志明时年40岁，感觉林依兰特别像已经牺牲的恋人阮清玲，他在日记中写道：“我简直不敢相信自己的眼睛。她的言谈举止、性格爱好和清玲完全相同。在那目光相撞的瞬间，我发觉自己已不再是个纯粹的无神论者。我认为这一切都是天意，是一种无形的神秘力量促成我们见面。我想，一定是我的真情感动上苍，让清玲的化身得返人间。现在我要百倍于从前地爱护她，我决不会让她再一次离开我。”

　　林依兰无微不至地照料胡志明的生活起居。但不久胡志明被捕了。临别时，他取出日记本交林依兰说：“我把我的心留下来陪你，收下吧！”三天后，胡志明被营救出来。他问林依兰：“看过我的日记了吧？我相信心中的兰花永远不会枯萎。”林依兰情不自禁地扑到胡志明的怀里。

　　上世纪50年代，林依兰已是高级干部，仍然孤身一人。陶铸关心她的婚姻时，她才说，还爱着胡志明。陶铸问：“他爱你吗？”答：“他让我等他。”陶铸说：“都怪我当初叫你接受照顾胡志明的任务，使你们两地相思。”林依兰说：“这不能怪你。我们彼此倾心，鸿雁传书。我相信，爱情能经受时间的考验。”

　　林依兰不是一头热。胡志明50年代访问中国，要求和老友见面。毛泽东立即让陶铸、林依兰来北京。就在胡志明即将登机回国时，林依兰向他走来，两双手紧紧地握在一起，激动的泪水模糊了双眼。

　　1958年，68岁的胡志明邀来访的陶铸一起垂钓。他说：“我和依兰相恋20余载，因为革命事业耽搁了青春年华。如今年事已高，倍觉生活孤独，所以想尽快和依兰团聚。请你回去后询问一下毛泽东主席和周恩来总理的看法，倘若他们赞成，我想把依兰接到河内秘密举行婚礼，了却多年的夙愿。”

　　陶铸向毛泽东、周恩来转达了胡志明的意思。毛泽东说：“我们提倡恋爱自由、婚姻自主。不过事关中越两党两国的关系，不能掉以轻心。”阻力不在北京，而在河内。越共中央政治局为此开会讨论。反对意见超过了赞成意见。表面的理由是胡志明说过越南不解放就终生不娶，不能自毁形象。更深的原因恐怕还有“国父”要娶的妻子应是越南人之意。

　　胡志明无奈，只好给林依兰去信：“亲爱的依兰，咱们无缘再会。你听说过柏拉图的精神恋吗？就让我们彼此心灵永远融为一体吧！”

　　林依兰回信：在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。1968年，林依兰病逝，临终前，托人将日记还给胡志明。一年后，胡志明去世。弥留之际还念叨着林依兰的名字。

　　（本报综合整理）